حديث .. وفقه

البلد : نقاط : 198500 تاريخ التسجيل : 01/01/1970

حديث.. وفقه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض رواه أبو داود والترمذي.

الصائم إذا تقيأ مستدعياً للقيء فسد صومه، وعليه القضاء، قال ابن المنذر رحمه الله: أجمعوا على إبطال صوم من استقاء عمداً . وأما إن ذرعه وخرج من غير اختياره، فصومه صحيح، ولا شيء عليه. قال الخطابي: لا أعلم بين أهل العلم فيه اختلافاً ، قال ابن قدامة هذا قول عامة أهل العلم . فإذا تقيأ عمداً أفطر، سواء كان القيء قليلاً أو كثيراً، لظاهر الحديث، وسواء كان قيئه بالفعل، كجذبه بيده أو عصر بطنه أو بالشمّ، كأن يشمّ شيئاً له رائحة كريهة نفّاذة ليقيء بها، أو بالنظر كأن يتعمد النظر إلى شيء قبيح ليقيء به، قال في المغني: ولا فرق بين كون القيء طعاماً أو مراراً أو بلغماً أو دماً أو غيره، لأن الجميع داخل تحت عموم الحديث .

منقول