هل نحن منتجون ؟

البلد : نقاط : 200490 تاريخ التسجيل : 01/01/1970

هل نحــن مُنتجـــون ؟

إبراهيم كشت - أن تنتج يعني أن تضيف إلى الأشياء أو الأفكار أو النشاطات عنصر النفع، وحين تضيف إليها هذا العنصر، فإنها تغدو قادرة على إشباع الحاجات الإنسانية المادية أو المعنوية وسد مختلف الرغبات، وبالتالي تصير لهذه الأشياء أو الأفكار أو النشاطات قيمتها المادية في التعامل . هذا هو الإنتاج إذن، حصيلة لجهد موجّه يؤدي إلى خلق سلع أو خدمات قادرة على إشباع حاجات الفرد والجماعة .
وبناء على هذا المفهوم، فإن الإنسان هو محور الإنتاج وأساسه، مهما كانت أهمية عناصر الإنتاج الأخرى، ذلك أن الإنسان هو صاحب القرار منذ البدء في أن ينتج، وهو الذي يقدم عنصر العمل بما يبذله من جهد ووقت، وبما يقدمه من معرفة وخبرة ومهارة، وبما يستخدمه من (إدارة) للتنسيق بين الموارد التي تتطلبها عملية الإنتاج، وبعد هذا وذاك فإن الإنسان هو هدف الإنتاج، لأن مخرجاته من سلع وخدمات إنما تسعى لتلبية رغبات الإنسان وحاجاته ومتطلباته .
ولأن الإنسان هو منطلق الإنتاج ومحوره وهدفه، فإنه (أي الإنتاج) يرتبط بنمط حياة المجتمع وقيمه وعاداته، أو لنقل ثقافته بوجه عام، فهي إما ثقافة سلبية تثبط الإنتاج كماً ونوعاً، أو ثقافة ايجابية تحفز على الإنتاج وترتقي بحجمه وجودته . وقد أشار (ابن خلدون) رحمه الله، قبل نحو ستة قرون، في مقدمته الشهيرة إلى هذه المعاني إشارات رائعة، ولكن بلغة عصره وتعابيرها ومن وحي واقعها، فعبّر عن الإنتاج بلفظ (الصنائع) وذكر أن أمهات الصنائع هي : الفلاحة، والبناء، والتجارة، والحياكة والخياطة، والطب، والخط والكتابة، والوراقة (المكتبات)، والغناء وغيرها . وذكر أقواماً قال أنهم (أبعد الناس عن الصنائع) مشيراً إلى تأثير نمط حياتهم وبعدهم عن العمران الحضري على ذلك، وأشار إلى من لا يرون للحرف والأعمال قيمة ولا ثمناً، والى من يسعون للتكسب بنهب ما في أيدي غيرهم، وظل يذكر (البعد عن الصنائع) في مواضع متعددة من مقدمته، كسبب من الأسباب التي تحول دون العمران وتقدم الحضارة .
والحقيقة أن هناك أربعة جوانب أساسية، أرى أن نظرتنا إليها، وتعاملنا معها، والوزن الذي نمنحه لها، تحدد قيمة (الإنتاج) بالنسبة إلينا، وهذه الجوانب هي : الوقت، والعمل، والانجاز، والإدارة . فالوقت مورد أساسي لا يقوم الإنتاج بدونه، وهو مقسم على المجتمعات المنتجة والمجتمعات قليلة الإنتاج بالتساوي، فهو مورد محدد بدقة لا يمكن زيادته أو الإنقاص منه، لكن موقفنا من الوقت، وطريقة استثمارنا له، هي التي تحدد مقدار إفادتنا منه في الإنتاج، فالوقت في المجتمعات المتخلفة شأنه شأن الموارد الأخرى، مهدور في العادة، يُنظَر إليه من خلال اللامبالاة، وتتم إضاعته بلا طائل، وتُخترع العادات والتقاليد وأنماط الحياة وأساليب ممارسة الملل لهدره وتبديده .
أما عن العمل، فلا شك أن النظرة الدونية إلى المهن والأعمال اليدوية، تلك النظرة التي كانت جزءاً أساسياً من ثقافة المجتمع القبلي، ما زالت تأثيراتها ممتدة، وإلا فما الذي يفسر المعادلة غير المتوازنة التي تقول أن نسبة البطالة في مجتمع ما مرتفعة، بينما يستورد هذا المجتمع العمالة من بلاد شتى ؟ وما الذي يفسر ارتفاع أعداد الخادمات المستوردات في مجتمع ما، رغم تدني متوسط الدخل فيه لأكثر من عشرين مرة عن مجتمعات غنية لا تستعين أبداً بمثل هذا العدد من خادمات المنازل ؟ بل ولا تقبل ثقافتها الاستعانة بالخدم إلا في نطاق الضرورة .
وبالنسبة للانجاز، فقد قصدت به تحقيق النتائج الملموسة من خلال العمل، والانجاز أيضاً أساسه ومنطلقه القيم، فثمة مجتمعات (منتجة) يحقق فيها الفرد ذاته من خلال ما ينجز، ويتميز من خلال ما يحقق من إنتاج وإبداع، وثمة مجتمعات (غير منتجة) يحقق فيها الفرد ذاته من خلال الاستهلاك، ويتميز في المجتمع من خلال نمط هذا الاستهلاك وحجمه، أو يتميز من خلال معطيات أخرى ليس الانجاز واحداً منها .
أما (الإدارة) بما تتضمنه من تنسيق بين الموارد المتاحة بغرض تحقيق أهداف مؤسسة الإنتاج، من خلال التخطيط والتنظيم والرقابة والتوجيه وسواها، فهي الأخرى أسلوب في التفكير، وقيمة من القيم، قبل أن تكون علماً له أسسه ومبادئه وقواعده وتفصيلاته، وفناً له مهارته، ويغلب أن تغيب (الإدارة) بوصفها قيمة وعلماً وفناً عن تعامل المجتمعات غير المنتجة مـع مواردهـا، حتى أن كبير علماء الإدارة (بيتر دراكر) يقول : ليست هناك دول متخلفة اقتصاديـاً، وإنما هنـاك دول متخلفـة إداريـاً فقط، فكل تجاربنا في الدول النامية، تؤكد أن الإدارة هي المحرك الأساسي للتنمية، وبدون توافر هذا العنصر لا يمكن تحقيق التنمية، حتى لو توافرت جميع عناصر الإنتاج الأخرى .
إن كثيراً من المشكلات الاقتصادية التي تعاني منها الدول ذات التنمية البشرية المتوسطة أو المتدنية إنما يعود لقلة إنتاجها، والذي ينجم بشكل أساسي عن غياب القيم الدافعة للإنتاج، وانتشار الثقافات التي تقلل من حجمه وجودته . وكثيراً ما نمرُّ على المشكلات الاقتصادية فننظر إلى مفهومها الذي يظهر على السطح، دون أن نتفهّم جوهرها، فنحن حين نتحدث عن التضخم مثلاً تخطر ببالنا الزيادة المستمرة والمؤثرة في المستوى العام للأسعار، وننسى أن التضخم في جوهره وحقيقته يعني أن الطلب في المجتمع يزيد عن (الإنتاج) فيه، وحين نتحدث عن معدل دخل الفرد، يتبادر لذهننا أنه قليل نسبة لدخل أفراد المجتمعات الغنية، ويفوتنا أن هذا الدخل يعبر عن (إنتاج) المجتمع في فترة معينة مقسوماً على عدد سكانه، وحين نذكر النمو الاقتصادي نتطلع إلى نسبته، دون أن نتفكر في أنه يمثل الزيادة في (الإنتاج) الإجمالي الحقيقي للمجتمع، حتى البطالة فإنها تزداد بنسب يمكن تحديدها اقتصادياً كلما قل إنتاج المجتمع . إذن فالإنتاج دائماً هو المحور والأساس، ونظرتنا إلى (الإنتاج) واستعدادنا النفسي (لممارسته)، من أهم الأمور الدافعة إلى زيادته وجودته .

منقول

سلموو الله يعطيك العافيه
قمه في الابداع والتميز
على روع ــة طرحك .. وابداعك الملحوظ.. آعجبني ما تسطرهـ يمينك ..
لاآ عدمنـــا روع ـــة قطفك ,,ودي مع عطر وردي

البلد : نقاط : 200490 تاريخ التسجيل : 01/01/1970

الله يسلمك ويعافيك أخي أبو بندر
الله يسلم لسانك الحلو

تحياتي لك